Τετάρτη 8 Μαΐου 2024

Διατροφικό Ταξίδι στην Ελλάδα


Διατροφικό Ταξίδι στην Ελλάδα

Photo Source: www.canva.com


Η Ελλάδα εκτός από τα όμορφα τοπία της κρύβει και πολλούς γαστρονομικούς θησαυρούς. Σε κάθε γωνιά της μπορεί κανείς να απολαύσει τα τοπικά προϊόντα και να γευτεί τα παραδοσιακά πιάτα της.
Μέσα στα χρόνια, έχω επισκεφθεί και γευτεί από η κουζίνα αρκετών πόλεων της Ελλάδας, για αυτό κατέγραψα εν συντομεία τις διατροφικές επιλογές των κατοίκων των περιοχών στις οποίες βρέθηκα, αλλά και από αυτές που δεν έχω βρεθεί (ακόμη!).

Σας τις παραθέτω ώστε να πάρετε και εσείς μια γεύση από αυτό το Διατροφικό Ταξίδι!

Βέροια

Τοπικά προϊόντα
Η Βέροια λόγω του μικροκλίματος της παράγει πολλά τοπικά προιόντα όπως φρούτα και συγκεκριμένα ροδάκινα, βραβευμένα κρασιά, τυρί, μοσχάρι και άλλα. Ενώ παλαιότερα παρήγαγε άφθονο σουσάμι, σουσαμέλαιο και ταχίνι.

Παραδοσιακό πιάτο
Παραδοσιακό της πιάτο αποτελεί ένα πλούσιο σε διατροφικά στοιχεία φαγητό, ο φασουλονταβάς, δηλαδή φασόλια μαγειρεμένα στον νταβά, ένα χαρακτηριστικό σκεύος.

Γλυκό
Φυσικά δεν λείπει και το γλυκό που δεν είναι άλλο από το φημισμένο ρεβανί.

Σύρος

Η Σύρος είναι ένα νησί με πλούσια γαστρονομία. Η κουζίνα της συνδυάζει διαφορετικές ομάδες τροφίμων όπως φρούτα με χαρακτηριστικό το φραγκόσυκο, λαχανικά αλλά και κρέατα και γαλακτοκομικά.

Τοπικά προϊόντα
Από τα γαλακτοκομικά ξεχωρίζει το Π.Ο.Π Σαν Μιχάλη το οποίο είναι κίτρινο τυρί που παράγεται από αγελαδινό γάλα.
Από τα πιο διάσημα προιόντα του νησιού είναι τα λουκούμια και οι χαλβαδόπιτες, ενώ ιδανική επιλογή για σνακ αποτελούν οι παστελαριές της Σύρου δηλαδή αποξηραμένα σύκα με καρύδια.

Αλεξανδρούπολη

Η κουζίνα της Αλεξανδρούπολης είναι πολύ ενδιαφέρουσα καθώς κατά τη διάρκεια του χρόνου έχει ενσωματώσει υλικά και συνήθειες τόσο από την Ανατολή όσο και από τη Δύση.

Πίτες
Την τιμητική τους έχουν οι πίτες, όπως η σουσαμόπιτα, η σαρακατσάνικη τυρόπιτα και η μηλίνα που είναι επίσης τυρόπιτα.

Μαγειρική
Τα φρούτα συμπεριλαμβάνονται αρκετά στα αλεξανδρουπολίτικα μαγειρέματα κυρίως μαζί με κρέας, το ίδιο και τα λαχανικά. Ενώ δεν λείπει και το ψάρι καθώς η περιοχή ενδείκνυται για ψάρεμα λόγω της παραθαλάσσιας θέσης της.

Ζάκυνθος

Η Ζακυνθινή κουζίνα βασίζεται κυρίως στη μεσογειακή. Η επίδραση της ιταλικής κουζίνας είναι δεδομένη. Υλικά όπως το ελαιόλαδο, η ντομάτα, το σκόρδο, το λεμόνι και τα αρωματικά χόρτα κυριαρχούν.

Παραδοσιακά πιάτα
Το πιο χαρακτηριστικό ζακυνθινό πιάτο είναι το λεγόμενο ¨σάρτσα¨, ένα φαγητό κατσαρόλας από κρέας βοδινό ή μοσχαρίσιο. Ακόμα ένα ιδιαίτερο πιάτο είναι το σκορδοστούμπι το οποίο φτιάχνεται κυρίως από μελιτζάνες και πολύ σκόρδο.

Γλυκό
Ενώ, τo παραδοσιακό γλυκό τους το μαντολάτο που συντίθεται από αμύγδαλα, μέλι, λίγη ζάχαρη και ασπράδι αυγού αποτελεί μια θρεπτική επιλογή για σνακ.

Κομοτηνή

Η τοπική κουζίνα της Κομοτηνής αποτελεί ένα πολύ ενδιαφέρον κράμα γαστρονομικών παραδόσεων.

Παραδοσιακά πιάτα
Κάποια από τα πιο φημισμένα πιάτα είναι η μπάμπω που τρώγεται τα Χριστούγεννα και συμπεριλαμβάνει εντόσθια και κιμά, το τας κεμπάπ, το χοιρινό με τουρσί και τα μαντί που είναι ραβιόλια γεμιστά με κιμά.

Τοπικά προϊόντα
Η Κομοτηνή είναι πλούσια επίσης σε τοπικά προϊόντα. Ονομαστά είναι ο παστουρμάς, ο καβουρμάς και τα λουκάνικα της Καππαδοκικής κουζίνας καθώς επίσης και τα στραγάλια Κομοτηνής τα οποία συναντώνται σε ποικίλες γεύσεις.

Γλυκά
Όσον αφορά τα γλυκά κυριαρχούν τα ανατολίτικα με το πιο διάσημο το σουτζούκ λουκούμ.

Νάξος

Η Νάξος είναι σχεδόν επαρκής διατροφικά καθώς παράγει ποικιλία λαχανικών και φρούτων, έχει ανεπτυγμένη κτηνοτροφία και τυροκομία και σημαντικό αλιευτικό στόλο. Συγκαταλέγεται στους κορυφαίους γαστρονομικούς προορισμούς των Κυκλάδων, αφού η κουζίνα της θεωρείται μια από τις πιο ισορροπημένες και υγιεινές.

Τοπικά προϊόντα
Από τα πιο γνωστά της προϊόντα είναι τα τυροκομικά, με πρώτη τη γραβιέρα Νάξου που παράγεται κυρίως από αγελαδινό γάλα, ακολουθεί το αρσενικό, ο κομός (σκληρό αιγοπρόβειο τυρί) και οι μυζήθρες.
Όσον αφορά τα γεωργικά προϊόντα η πατάτα Νάξου είναι η διασημότερη, ενώ άγνωστη παραμένει η παπυλώνα, ένα εσπεριδοειδές με ιδιαίτερη γεύση.
Επιπλέον, άξιο αναφοράς είναι το Κίτρο Νάξου ένα λικέρ που φτιάχνεται από τα φύλλα του δέντρου κίτρον

Ξάνθη

Η κουζίνα της Ξάνθης επηρεασμένη από τους διάφορους λαούς παρουσιάζει μεγάλο ενδιαφέρον.

Παραδοσιακά πιάτα
Κύρια θέση κατέχει το κρέας. Σουτζουκάκια, γιαουρτλού κεμπάμπ, καβουρμάς, μοσχάρι μαγειρεμένο με όλους τους τρόπους αλλά και οι τζιγεροσαρμάδες φτιαγμένοι από αρνίσια συκωταριά είναι μερικά από τα πιο παραδοσιακά πιάτα της Ξάνθης με βάση το κρέας. Φυσικά δεν λείπουν και οι πίτες, οι οποίες συναντώνται σε μεγάλη ποικιλία.

Γλυκά
Όσον αφορά τα γλυκά, από τα πιο γνωστά είναι τα σεκέρ παρέ (σιροπιαστά μπισκότα από συμιδάλι), οι ξανθιώτικες καριόκες, το σουτζούκ λουκούμ, τα ανώμαλα ή αλλίως βραχάκια και το ταβούκ γκιοσού που παρασκευάζεται από κοτόπουλο!

Πάρος

Στην Πάρο σημαντική θέση κατέχει η αλιεία, επομένως το ψάρι αποτελεί κύριο μέρος της διατροφής των Παριανών. Επίσης, πολύ ανεπτυγμένες είναι η κτηνοτροφία και η τυροκομία. Χαρακτηριστικό τυρί είναι το τουλουμίσιο, που παράγεται από αιγοπρόβειο γάλα και ωριμάζει μέσα σε τουλούμια (δέρματα αιγοπροβάτων).

Παραδοσιακά πιάτα
Πρωταγωνιστές στην κουζίνα της Πάρου είναι τα ρεβύθια, μαγειρεμένα στον φούρνο σε πήλινο τσουκάλι. Άλλα πιάτα είναι τα κάλφα-είδος χόρτων-με σκορδαλιά, οι αγκινάρες με κουκιά και τα σαλιγκάρια με μυρμητζέλι που είναι χειροποίητο κριθαράκι.

Γλυκά
Από τα γλυκά, ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχουν τα μυζηθροπιτάκια, ανοιχτές μικρές τάρτες με πτυχώσεις, αλλα και τα ραφιόλια (τυροπιτάκια με μέλι, αρωματισμένα με μαστίχα και κανέλα).


Πάτρα

Στην Πάτρα και γενικότερα στον νομό Αχαΐας εξέχουσα θέση κατέχει το ελαιόλαδο λόγω των μεγάλων εκτάσεων ελαιώνων, καθώς και τα γαλακτοκομικά προϊόντα και τα ντόπια κρέατα.

Ποτά
Επίσης, η Πάτρα έχει και μεγάλη παράδοση στην οινοποίηση, με το πιο φημισμένο κρασί να είναι η μαυροδάφνη Πατρών. Άλλο ένα διάσημο ποτό της Πάτρας είναι η τεντούρα, ένα ηδύποτο με κύριο συστατικό την κανέλα και το γαρύφαλλο.

Γλυκά
Τέλος, δεν γίνεται να φύγει κανείς από εκεί χωρίς να δοκιμάσει τα πατρινά λουκούμια, το σήμα κατατεθέν της Πάτρας.

Σέρρες

Οι Σέρρες είναι μια πόλη με πλούσια γαστρονομία λόγω των επιρροών που έχει λάβει από όλα τα φύλα που κατοίκησαν σε αυτήν

Παραδοσιακά πιάτα
Χαρακτηριστικό έδεσμα αποτελεί το βουβάλι, το οποίο μαγειρεύεται με ποικίλους τρόπους, ενώ χρησιμοποιείται και το γάλα του στη ζαχαροπλαστική. Πολύ διαδεδομένα είναι επίσης τα πιάτα με συστατικό το κουνέλι καθώς και το αγριογούρουνο.
Από τα ζυμαρικά το βασικότερο είναι ο τραχανάς, ο οποίος δεν λείπει από την μαγειρική των Σερραίων.

Γλυκά
Μετά την πολυφημισμένη σερραϊκή μπουγάτσα ένα άλλο τοπικό έδεσμα είναι και ο ακανές, ο οποίος μοιάζει πολύ με λουκούμι αλλά περιέχει πρόβειο και κατσικίσιο βούτυρο.

Ραφήνα

Παραθαλάσσιος προορισμός η Ραφήνα ενδείκνυται για την κατανάλωση φρέσκου ψαριού και θαλασσινών. Η κουζίνα της είναι κυρίως μεσογειακή. Διαθέτει ποικιλία εστιατορίων όπου μπορείς να απολαύσεις διαφορετικές γεύσεις δίπλα στη θάλασσα.

Νάουσα

Αξιοποιώντας τα τοπικά της προϊόντα η Νάουσα παρουσιάζει αξιόλογο γαστρονομικό χαρακτήρα.

Παραδοσιακά πιάτα
Βασικά πιάτα της είναι η μάντζα που μοιάζει με το τουρλού, τα γκαβόψαρα με το παραπλανητικό όνομα που παρότι παραπέμπει σε ψαρομεζέ πρόκειται για μελιτζάνες ψημένες σε αλατόνερο με σινάπι, ο φασουλονταβάς (φασόλια μαγειρεμένα στον νταβά), οι σαρμάδες δηλαδή οι λαχανοντολμάδες, οι κεφτέδες με άρμη, ο τραχανάς, καθώς δεν λείπουν και οι πίτες.
Τα κρεατικά συνηθίζεται να μαγειρεύονται με ποικίλους τρόπους και κυρίως με λαχανικά ή με φρούτα όπως για παράδειγμα το χοιρινό με πράσα σέληνο και κυδώνι.

Γλυκά
Αγαπημένα γλυκά της Νάουσας είναι η μουστόπιτα, τα μουστοκούλουρα και οι γκρακλιάνοι, ένα είδος μπακλαβά.

Νέα Μάκρη

Η Νέα Μάκρη, παραθαλάσσιος προορισμός κοντά στην Αθήνα προσφέρει πολλές επιλογές για φαγητό από σπιτικό μέχρι και junk food και έτσι ικανοποιεί όλα τα γούστα. Κυριαρχούν, όμως, οι ψαροταβέρνες, καθώς ευνοεί η τοποθεσία την κατανάλωση ψαριών και θαλασσινών.

Τρίκαλα

Τα Τρίκαλα λόγω της γεωγραφικής τους θέσης, στη μέση του Θεσσαλικού κάμπου, αποτελούν πηγή ποικιλίας προϊόντων.

Τοπικά προϊόντα
Από τυροκομικά προϊόντα, φρούτα, λαχανικά, κρασί, τσίπουρο μέχρι και αλλαντικά όπως τα φημισμένα τρικαλινά λουκάνικα.

Γλυκά
Τα γλυκά του κουταλιού είναι σήμα κατατεθέν των Τρικάλων όπως και ο χαλβάς Φαρσάλων με τα καβουρδισμένα αμύγδαλα.

Ρέθυμνο

Η κουζίνα του Ρεθύμνου και γενικά της Κρήτης συγκαταλέγεται στις πιο υγιεινές καθώς εκτός του ότι ακολουθεί τη Μεσογειακή Διατροφή, στηρίζεται στα τοπικά προϊόντα.

Τοπικά προϊόντα
Το ελαιόλαδο είναι ο βασιλιάς των προϊόντων ενώ πολύ δυνατή είναι και η τυροκομική παραγωγή. Κρασί, τσικουδιά, μέλι, παξιμάδι και χαρούπι είναι μερικά ακομά γνωστά προϊόντα του Ρεθύμνου.

Παραδοσιακά πιάτα
Παραδοσιακά πιάτα που αξίζει κανείς να δοκιμάσει είναι:Χοχλιοί (σαλιγκάρια) με ξινόχοντρο τραχανά, ρύζι, ή χόντρο (σπασμένο σιτάρι)
Κολοκυθοανθοί γεμιστοί με χόντρο
Αγκινάρες με τα κουκιά
Όμως δεν λείπουν και τα κρεατικά. Το «αντικρυστό» είναι αρνί ψημένο με έναν ιδιαίτερο τρόπο. Τα κομμάτια του αρνιού τοποθετούνται κυκλικά γύρω από τη φωτιά και ψήνονται αργά.
Συμπληρωματικά με το φαγητό συνηθίζεται να καταναλώνεται και τοπικό κρασί, ενώ η τσικουδιά-ρακή είναι για όλες τις ώρες της ημέρας!

Αγρίνιο

Το Αγρίνιο είναι η πρωτεύουσα της Αιτωλοκαρνανίας η οποία λόγω της μεγάλης ποικιλομορφίας των τόπων της έχει τόσο ανεπτυγμένη αγροκτηνοτροφική παραγωγή όσο και αλιεία και ιχθυοκαλλιέργειες.

Τοπικά προϊόντα
Συγκεκριμένα, τα γαλακτοκομικά προϊόντα της είναι εξαιρετικά με το πιο φημισμένο να είναι η γραβιέρα Αμφιλοχίας. Ξεχωριστό προϊόν αποτελεί και η κονσερβολιά Αγρινίου, ένα είδος μεγαλόκαρπης ελιάς.

Παραδοσιακά πιάτα
Την τιμητική τους έχουν οι πίτες όπως η χλωρόπιτα και το κασιμάρι που φτιάχνονται από φρέσκο τυρί, αλλά και χορτόπιτες, τραχανόπιτες και μακαρονόπιτες. Όμως, δεν λείπει και το κρέας. Μερικοί τρόποι που συνηθίζεται να καταναλώνεται το κρέας είναι: Σουβλιστό
Κοντοσούβλι
Σπληνάντερο
Κοκορέτσι
Τσιγαρίδες (παστό χοιρινό με μπαχαρικά)

Σαντορίνη

Η Σαντορίνη είναι ένας εξαιρετικός γαστρονομικός προορισμός. Τα προϊόντα που παράγει αποτελούν την ιδανική πρώτη ύλη για θρεπτικές και νόστιμες συνταγές.

Τοπικά προϊόντα
Το βασικότερο προϊόν της Σαντορίνης είναι το Φάβα, το οποίο μαγειρεμένο συνοδεύεται με κρεμμυδάκι, κάπαρη και ντομάτα. Επίσης, η παραγωγή ντομάτας (ντοματάκια) στο νησί είναι ανεπτυγμένη δικαιολογώντας τους διάσημους ντοματοκεφτέδες.
Γνωστές είναι και οι άσπρες μελιτζάνες που με την γλυκιά τους γεύση απογειώνουν τα πιάτα στα οποία συμπεριλαμβάνονται. Παραδοσιακό τυρί της Σαντορίνης είναι το χλωροτύρι που παρασκευάζεται από κατσικίσιο ή πρόβειο γάλα και είναι κρεμώδες με ελαφρώς όξινη γεύση.
Τα φαγητά συμπληρώνουν τέλεια τα κρασιά της Σαντορίνης των οποίων ο ιδιαίτερος χαρακτήρας οφείλεται στα ηφαιστειακά εδάφη του νησιού.

Γλυκά
Δεν λείπουν όμως και τα γλυκά με τα πιο φημισμένα να είναι τα μελιτίνια που φτιάχνονται από αλατισμένη μυζήθρα και γιαούρτι.

Κατερίνη

Στην Κατερίνη και γενικότερα στην Πιερία παράγεται μεγάλη ποικιλία προϊόντων. Φρέσκα φρούτα, όπως ακτινίδια, μήλα, ροδάκινα και κράνα καθώς και φουντούκια είναι μερικά από αυτά.

Παραδοσιακά πιάτα
Συνηθίζονται τα εδέσματα με βάση το κρέας, τα πιάτα με μύδια και ψάρια αλλά και οι πίτες, όπως οι χορτόπιτες, πρασόπιτες, κρεατόπιτες, κολοκυθόπιτες και χτυπητή τυρόπιτα.

Γλυκά
Από γλυκά είναι διαδεδομένα τα γλυκά του κουταλιού και ιδιαίτερα το σύκο, το μήλο και το άγριο καρπούζι.

Άργος

Στην Αργολίδα η τοπική γαστρονομία προσφέρει πληθώρα επιλογών καθώς χρησιμοποιεί και τα τοπικά της προϊόντα.

Τοπικά προϊόντα
Κάποια από αυτά είναι οι γκόγκες που είναι χειροποίητο ζυμαρικό και οι αγκινάρες που αποτελούν κύριο προϊόν καλλιέργειας στην περιοχή και καταναλώνονται ωμές ή μαγειρεμένες με πολλούς τρόπους.

Παραδοσιακά πιάτα
Το πιο φημισμένο πιάτο είναι η μπογάνα. Πρόκειται για αρνάκι γάλακτος μαγειρεμένο σε γάστρα με ολόκληρες πατάτες.

Άλλα παραδοσιακά πιάτα αποτελούν :
Γίδα βραστή
Χοιρινό στη χόβολη
Χοιρινό με πρασοσέληνο
Πουμέκι (γαλατόπιτα χωρίς φύλλο)

Καρδίτσα

Στα χωριά της Καρδίτσας οι κάτοικοι ασχολούνται με τη γεωργία και την κτηνοτροφία και είναι σχεδόν αυτόνομοι. Όσον αφορά τα φαγητά, φτιάχνονται από τις πρώτες ύλες που παράγουν οι ίδιοι.

Παραδοσιακά πιάτα
Αρνάκι ή η προβατίνα με πληγούρι
Τραχανάς
Κόκορας κρασάτος με χυλοπίτες

Επίσης, κυριαρχούν και οι πίτες. Χορτόπιτα με μυρωδικά, μπατζίνα με κολοκύθι και φέτα, πλαστός με καλαμποκάλευρο και ριζόπιτα είναι μερικές από αυτές.

Βόλος

Παραθαλάσσια πόλη ο Βόλος δεν ξεμένει ποτέ από ψάρια και θαλασσινά. Παρ΄όλα αυτά έχει κληρονομήσει και συνταγές από το Πήλιο όπως τα χόρτα με αυγά, φασολάδα, σπετζοφάι και μπουμπάρια που παρασκευάζονται από εντόσθια και συνηθίζονται να καταναλώνονται τον χειμώνα.
Παραδοσιακά ζυμαρικά είναι ο τραχανάς και οι χυλοπίτες, ενώ ο μπακαλοχαλβάς από ταχίνι είναι από τα αγαπημένα γλυκά των Βολιωτών.
Δεν μπορούμε φυσικά να μην αναφέρουμε και το τσίπουρο του Βόλου το οποίο είναι φημισμένο σε όλη την Ελλάδα.

Θήβα

Η Θήβα βρίσκεται στο κέντρο της Ελλάδας και αποτελεί σταυροδρόμι γεύσεων
.
Τοπικά προϊόντα
Στην περιοχή παράγονται τυροκομικά προϊόντα, λαχανικά, φρούτα, μέλι και ελαιόλαδο. Η κουζίνα της Θήβας βασίζεται στα προϊόντα της αλλά και στην κτηνοτροφία.

Παραδοσιακά πιάτα
Παραδοσιακά πιάτα είναι η γουρουνοπούλα και το αρνάκι γιουβέτσι. Επιπλέον, σημαντική θέση στην περιοχή κατέχουν οι πίτες αλλά και τα σιροπιαστά γλυκά και τα γλυκά του κουταλιού.

Πύργος

Ο Πύργος είναι πρωτεύουσα του νομού Ηλείας. Η Ηλεία είναι από τις πιο εύφορες περιοχές και παράγει ποικιλία προϊόντων ικανοποιώντας μεγάλο μέρος των αναγκών της Ελλάδας.

Τοπικά προϊόντα
Παράγει ελιές και λάδι, σιτηρά, λαχανικά, ψάρια αλλά και κτηνοτροφικά προϊόντα. Επίσης σημαντικές είναι οι καλλιέργειες του καρπουζιού και της πατάτας.

Παραδοσιακά πιάτα
Από παραδοσιακά πιάτα συνηθίζεται το χοντρομενούδελο που είναι κοκκινιστός φιδές σε σούπα, η ταμπακάλη ένα πιάτο με φασόλια και κολοκυθάκια και ο καγιανάς με τσιγαρίδα (καπνιστό χοιρινό με αυγό και ντομάτα).

Γλυκά
Από γλυκά το δημοφιλέστερο είναι το στρωτό, μια εκδοχή του μπακλαβά που προσφέρεται σε πανηγύρια και γάμους.

Αμαλιάδα

Η Αμαλιάδα βρισκόμενη στην Ηλεία που είναι πολύ παραγωγική περιοχή προσφέρει πολλά προϊόντα όπως σιτηρά, λαχανικά, ψάρια, ελιές και λάδι αλλά και κτηνοτροφικά προϊόντα.

Παραδοσιακά πιάτα
Τα παραδοσιακά πιάτα της είναι κοινά σε όλο τον νομό Ηλείας και κάποια από αυτά είναι τα εξής: χοντρομενούδελο που είναι κοκκινιστός φιδές σε σούπα, η ταμπακάλη ένα πιάτο με φασόλια και κολοκυθάκια και ο καγιανάς με τσιγαρίδα (καπνιστό χοιρινό με αυγό και ντομάτα).

Γλυκά
Το πιο φημισμένο από τα γλυκά είναι το στρωτό, μια εκδοχή του μπακλαβά που συνηθίζεται και στον Πύργο αλλά και σε όλο τον νομό Ηλείας και προσφέρεται σε πανηγύρια και γάμους.

Φλώρινα

Η Φλώρινα είναι ένας εύφορος τόπος που παράγει πολλά προϊόντα. Το πιο φημισμένο, μετά εννοείται από τις πιπεριές Φλωρίνης, είναι τα φασόλια Πρεσπών τα οποία αξιοποιούνται και με το παραπάνω στα τοπικά πιάτα.
Η γη της Φλώρινας προσφέρει επίσης μια ποικιλία φρούτων και λαχανικών όπως κυδώνια, πράσα, μήλα και από τα δάση κάστανα και μανιτάρια. Ανεπτυγμένη είναι και η κτηνοτροφία και η τυροκομία, ενώ οι κλιματολογικές συνθήκες ευνοούν και την παραγωγή καλού κρασιού.

Καστοριά

Η Καστοριά είναι μια πόλη με πλούσια γαστρονομία. Παράγει πολλά προϊόντα από γαλακτοκομικά, φρούτα, λαχανικά μέχρι και κρασί. Η κουζίνα της είναι χειμωνιάτικη και πικάντική.

Παραδοσιακά πιάτα
Από τα πιο φημισμένα πιάτα είναι:Γίγαντες πλακί
Μακάλο (κεφτέδες με ιδιαίτερη σάλτσα)
Σαρμάδες με λάχανο τουρσί
Αρμιόπιτα (με λάχανο τουρσί)
Ρυζόπιτα
Γριβάδι (ψάρι) μαγειρεμένο είτε ως σούπα είτε στον φούρνο

Γρεβενά

Τα Γρεβενά αποτελούν ένα εξαιρετικό γαστρονομικό προορισμό.

Τοπικά προϊόντα
Κρεατικά μαγειρεμένα με κάθε τρόπο, κυνήγι, τοπικά τυροκομικά, παραδοσιακές πίτες, χειροποίητα ζυμαρικά συνθέτουν την κουζίνα των Γρεβενών.
Φυσικά δεν ξεχνάμε και το μανιτάρι που είναι ο βασιλιάς της κουζίνας. Οι τρόποι που αξιοποιούνται τα μανιτάρια είναι άφθονοι, εκτός της μαγειρικής. Από αποξηραμένα μέχρι και σε λικέρ.

Παραδοσιακά πιάτα
Μερικά τοπικά πιάτα είναι η πρασοτηγανιά (χοιρινό με πράσο στο τηγάνι), η ζυμαρόπιτα, η τηγανητή ούρδα (μυζήθρα) με βούτυρο και αυγό, τα μανιτάρια στιφάδο και οι τραχανόσουπες
.
Γλυκά
Παραδοσιακά γλυκά αποτελούν τα σαλιάρα με φύλλο και καρύδι που προσφέρονται στους γάμους, οι λαγγίτες που είναι παρόμοιο με τις κρέπες και τα γλυκά σουτζουκάκια με μούστο και καρύδια.

Πτολεμαΐδα

Η Πτολεμαΐδα είναι πόλη του Νομού Κοζάνης. Η περιφέρεια της Κοζάνης είναι μια περιοχή με πολλά ξεχωριστά προϊόντα και πλούσια γαστρονομία.

Τοπικά προϊόντα
Η κτηνοτροφία και η τυροκομία είναι ανεπτυγμένες με τον μπάτζιο το παλαιότερο σκληρό τυρί να είναι το πιο φημισμένο.
Σήμα κατατεθέν είναι ο κρόκος Κοζάνης που εκτός από τη νοστιμιά που προσφέρει στα φαγητά έχει και ευεργετικές ιδιότητες στον οργανισμό. Επιπλέον, η Κοζάνη είναι δυνατή στην παραγωγή μήλων, ροδάκινων,μανιταριών αλλά και φασολιών. Τέλος, δεν υστερεί ούτε στην οινοποίηση αφού παράγει εξαιρετικά λιαστά κρασιά.

Ηγουμενίτσα

Η Θεσπρωτία με πρωτεύουσα την Ηγουμενίτσα έχει πλούσια γαστρονομία και πολλά τοπικά προϊόντα με τα πιο φημισμένα να είναιτα ρόδια.

Πίτες
Σήμα κατατεθέν της είναι οι περίφημες ηπειρώτικες πίτες. Αξίζει να σημειωθεί ότι έχουν καταγραφεί 178 πίτες στο ηπειρώτικο εδεσματολόγιο! Τσαμαντιώτικη ζυμαρόπιτα, αλευρόπιτα με φέτα, ρυζόπιτα, τραχανόπιτα είναι μερικές από αυτές

Φαγητά
Όσον αφορά τα φαγητά μπορείς να βρείς απ΄όλα τα κρεατικά όπως παϊδάκια, προβατίνα, κοκορέτσι αλλά και φρέσκα ψάρια.

Παιανία

Προάστιο της Ανατολικής Αττικής, η Παιανία φημίζεται για τα κρασιά της. Μεγάλες εκτάσεις αμπελώνων, οινοποιεία αλλά και το Μουσείο Οίνου υποδηλώνουν την αγάπη των κατοίκων για το κρασί.

Σπάρτη

Η Σπάρτη φημίζεται για τα πορτοκάλια και το εξαιρετικής ποιότητας ελαιόλαδο της, το οποίο χρησιμοποιείται κατά κόρον στην κουζίνα της. Μερικά από τα χαρακτηριστικά πιάτα της Σπάρτης είναι:Χοιρινό κρέας σε όλες του τις μορφές
Κολοκυθοκορφάδες (κολοκυθοανθοί με κρεμμύδι)
Κόκκορας μπαρδουνιώτικος (κοκκινιστός)
Πιταρούδες (χορτοπιτάκια)
Καγιανάς
Τσιγαρολάχανα (αρωματικά χόρτα τσιγαρισμένα με κρεμμύδι)

Τήνος

Η Τήνος φημίζεται για την τοπική κουζίνα και τα προϊόντα της.

Τοπικά προϊόντα
Από τα γαλακτοκομικά προϊόντα ξεχωρίζουν το Τηνιακό γάλα, η γραβιέρα, η κοπανιστή και το πέτρωμα που είναι ανάλατο τυρί. Ανεπτυγμένη είναι η κτηνοτροφία και η παραγωγή παρασκευασμάτων κρέατος με τα πιο φημισμένα το αλλαντικό Λούζα και τα λουκάνικα.

Παραδοσιακά πιάτα
Κάποια χαρακτηριστικά πιάτα της Τήνου είναι η αγκιναρόπιτα, τα λιβιά «μακαρόνια» (αμπελοφάσουλα), οι ντοµάτες λιαστές µε κουρκούτι, η οµελέτα ή φουρτάλια µε λουκάνικο/σύγλινο και τα καλαµάρια γεµιστά.

Γλυκά
Από γλυκά προτείνεται να δοκιμάσει κανείς το παστέλι, τα ξεροτήγανα, τα αμυγδαλωτά, τους μπεζέδες αλλά και τα ψαράκια που είναι σκαλτσούνια.

Μύκονος

Το νησί των ανέμων ή αλλιώς το νησί του γαστρονομικού πλούτου.

Παραδοσιακά προϊόντα
Η λούζα, το λουκάνικο, το σκορδάτο, το χοιροµέρι ονομαστά για τη νοστιμιά τους είναι μερικά από τα αλλαντικά που συναντά κανείς στην Μύκονο.
Από τυριά τα πιο φημισμένα είναι η κοπανιστή, το ξινότυρο και η τυροβολιά.

Στην αρτοποιία υπάρχουν τα εξής:Κουβαρωτές (βαρύ ζυμωτό ψωμί από κριθάρι)
Κουλούρες
Πρωτοφούρνια (παρόμοια με τις λαγάνες)
Διπυρήτες (παξιμάδια)

Παραδοσιακά πιάτα
Τα πιάτα που αξίζει κανείς να δοκιμάσει είναι:Κεφάλι γουρουνιού σε κομμάτια με λάχανο
Κρεμμυδόπιτα
Μελόπιτα
Μελιτζανοπίλαφο
Γλυκά
Δεν λείπουν βέβαια και τα γλυκά με εξέχουσα θέση να κατέχουν τα αμυγδαλωτά της Μυκόνου.

Κλείνοντας…

Εύχομαι να ευχαριστήθηκες και εσύ όσο εγώ αυτό το Διατροφικό ταξίδι στην Ελλάδα.

Αν και γεωγραφικά όλα τα μέρη της Ελλάδας δεν απέχουν πολύ μεταξύ τους, σίγουρα θα παρατήρησες πως η κάθε περιοχή έχει τη δική της “γαστρονομική προσωπικότητα”, και σε κάποιες περιπτώσεις, παρατηρείται αυτό το γεγονός ακόμη και σε γειτονικές πόλεις! Δεν είναι τυχαίο που η Ελλάδα έχει τόσο πλούσια κουζίνα, καθώς πάει όσο πίσω όσο και η Ιστορία της.

Ελπίζω να σε παρότρυνα να ταξιδέψεις και να δοκιμάσεις και εσύ μερικά από τα γεμάτα γεύση και παράδοση πιάτα και εδέσματα που προσφέρει η πατρίδα μας!


ΠΑΡΗΣ ΠΑΠΑΧΡΗΣΤΟΣΔιαιτολόγος - Διατροφολόγος, M.Sc.
Ο Πάρης Παπαχρήστος παρέχει διαιτολογικές υπηρεσίες τροποποίησης διατροφικής συμπεριφοράς για πάνω από 15 χρόνια, συμβάλλοντας σε βελτίωση της ποιότητας ζωής. Ως πτυχιούχος Διαιτολόγος Διατροφολόγος, M.Sc. έχει ευρύτερη επιστημονική γνώση, η οποία συνδυάζεται στις διαιτολογικές συνεδρίες με την προσωπική του εμπειρία.
Είναι ιδρυτής του πρώτου portal διατροφής σε Ελλάδα και Κύπρο και συγγραφέας του πρώτου βιβλίου της σειράς medNutrition wellness, με τίτλο «Μύθοι και Αλήθειες στη διατροφή μας». Τα παραπάνω, σε συνδυασμό με τις διαιτολογικές υπηρεσίες που παρέχει είτε στο Παγκράτι είτε αξιοποιώντας skype και viber σε όλη την Ελλάδα και το εξωτερικό, με χιλιάδες ανθρώπους, έχει δει τι είναι αποτελεσματικό και όχι.



















ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ - ΣΤΑΦΥΛΗ τχ. 6

 




ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΣΤΑΦΥΛΗ

ΜΕΘΗ ΣΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΙΣ ΤΕΧΝΕΣ

ΤΕΥΧΟΣ 6

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2024

ΕΚΔΟΣΗ:

Εκδόσεις Κουκκίδα


ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ:

Διώνη Δημητριάδου
Κώστας Θ. Ριζάκης

ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ ΕΚΔΟΣΗΣ:

Γιώργος Γώτης
Δημήτρης Κόκορης
Ισιδώρα Μάλαμα
Δήμητρα Μήττα
Μιχ. Γ. Μπακογιάννης
Συμεών Γρ. Σταμπουλού


ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΥΛΗΣ:

Γιώργος Δελιόπουλος
Ευσταθία Δήμου

ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ: 
 Μαρίζα Γαλάνη, 
Αναστασία Γκίτση, 
Έφη Ζερβού
Βέρα Κονιδάρη
Άννα Κουστινούδη
 Ειρήνη Μαργαρίτη
ΛίλιαΤσούβα


ΕΙΚΑΣΤΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Φωτεινή Χαμιδιελή

ΚΟΣΜΗΜΑΤΑ ΤΕΥΧΟΥΣ: Κωνσταντίνος Παλιάν

ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ – ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Εύη Κώτσου


ISSN 2732-8899
24x15
σελ. 240
13,00 Ευρώ

Σε μια εποχή που η έννοια του ελάχιστου έχει αποκτήσει μια μάλλον απαξιωτική σημασία, φορτισμένη από τον παραμερισμό του κειμένου χάριν της εικόνας, αλλά και της πλήρους, πολυσήμαντης, εικόνας χάριν των εύχρηστων συνοπτικών εικονιδίων, η λογοτεχνική γραφή εγείρει τη δική της ένσταση, επισημαίνοντας τη διαχρονική αξία του ελάχιστου, πλην πλήρους νοήματος, μικρού «σώματος» του κειμένου. Σ’ αυτό το τεύχος της Σταφυλής (αισίως το 6ο) οι σελίδες που αφιερώνουμε στον ολιγογράφο και ολιγόλεκτο από επιλογή, Ε. Γ. Γονατά, αποτελούν μια υπενθύμιση σ’ αυτήν ακριβώς την αξία. Ευτυχής συγκυρία έφερε στο ίδιο τεύχος την αναφορά (με κριτικό δοκίμιο στη στήλη «Στο Πατητήρι») σε έναν άλλο της επιλεκτικής συντομίας, τον Η. Χ. Παπαδημητρακόπουλο, τον μάστορα της «λεπτουργίας» στην πεζογραφία.Δόκιμοι και νεότεροι ποιητές, ικανοί μεταφραστές, σημαντικοί πεζογράφοι και δοκιμιογράφοι, αλλά και ενδιαφέρουσες συνεντεύξεις συμπληρώνουν την ύλη του τεύχους.


Εκδόσεις Κουκκίδα
Θεμιστοκλέους 37 106 77 Αθήνα
Τηλέφωνο: 210 3802644
e-mail: koukkida.edit@yahoo.gr
Εναλλακτικό Βιβλιοπωλείο Θεμιστοκλέους 37
106 77 Αθήνα
Τηλ: 210 3802644











Κωνσταντίνος Μπασούρης "Φεγγαρόφωτο"

 



Κάτω απ' το φεγγαρόφωτο
έσμιξαν οι δρόμοι τους,
σαν η αυγή
να αντάμωσε με το δειλινό.

Δεν ακούστηκαν λέξεις,
μίλησαν μιαν άλλη γλώσσα,
εκείνη που υπερβαίνει το ανθρώπινο
και ήταν σαν να συλλάβισαν
όλες τις λέξεις απ' την αρχή
εν μία νυκτί,
απ' το άλφα ως το ωμέγα,
το δίχως όνομα,
το ανομολόγητο.

Ψηλάφισαν κι ανακάλυψαν
έναν καινούργιο κόσμο,
έναν καινούργιο εαυτό,
που γινόταν στ' ακροδάχτυλα
η ομορφότερη μελωδία
που ακούστηκε ποτέ.

Σ' ένα αστραποβόλημα σιωπηλό
αντίκρισαν τον ίδιο ορίζοντα,
οι δρόμοι τους μπήκαν και πάλι
στην παράλληλη τροχιά τους,
που θα μπορούσε να ενωθεί
μονάχα απ' το τυχαίο
και ίσως δε μάθαιναν
πως αυτό που αναζητούσαν
το είχαν αντίκρυ τους,
εν μία νυκτί,
καλά κρυμμένο
σ' εκείνο το φεγγαρόφωτο,
το μοναδικό,
το ένα,
σαν όνειρο.










A Poem of Ameer Hussain Jafri



Bio :

Ameer Hussain Jafri, born on February 9th, is a multi-faceted luminary known for his contributions to literature, media, and critical analysis. With a Master's degree in Literature and an MBA under his belt, he seamlessly combines artistic depth with managerial acumen.
As an eminent poet, Jafri's verses resonate with profound emotion and introspection, as showcased in his acclaimed poetry book "Aay Meray Gham." His critical essays exhibit a unique perspective, setting him apart in the literary realm.
In the realm of television, Jafri's impact is profound. He has scripted over 450 diverse plays, including serials for Pakistan Television, displaying his versatility and storytelling prowess. His dramas delve into societal complexities with nuance and depth, captivating audiences across the nation.
Transitioning seamlessly into the role of an anchorperson, Jafri embodies authenticity and integrity. His programs, spanning political, social, cultural, and literary subjects, have garnered widespread acclaim for their insightful commentary and balanced discourse.
With a career marked by excellence in poetry, drama, and media, Ameer Hussain Jafri stands as a beacon of creativity, intellect, and professionalism, having an indelible mark on each facet of his endeavors.


نظم
شاعر جناب امیر حسین جعفری
مترجم
جناب حسین فاتح
احباب کے حسن ذوق کی نذر


زمیں وہی ہے
مگر زمیں پر مسافرت کے نشاں نہیں ہیں
وہ سمت جس کی تم انتہا تھے
وہ سمت معدوم ہو گئ ہے
گذرتے لمحے کے آسماں پر مسافرت کا کوئ ستارہ نہیں
فقط اک لکیر سی ہے
یہ روشنی کی لکیر رستہ بنا رہی ہے
وہ راستہ جس پہ میں کھڑا ہوں
وہ راستہ جس پہ تم نہیں ہو


The earth remains the same,
Yet, there are no signs of travel upon it.
The direction that was your limit has vanished
No guiding star is seen in the passing moment's sky
There's only a line,
This line of light is paving a new path,
The path where I stand in a wait
The path where you are no where

Poet
Ameer Hussain Jafri

Translated by
Hussain Faateh












Carpe " Κελεύσματα..."



Φωνές συγκεχυμένες
κύκλους κάνουν στις άδειες κάμαρες.
Οι καιροί απαιτούν
της καρδιάς τα θελήματα
να λυμάινονται την κάθε μας ανάσα.
Λέξεις ανάρμοστες μετοίκησαν
στο περίγραμμα των χειλιών.
Αργοπορήσαμε στα καλέσματα,
μια βύθιση συνεχής
στην αθλιότητα του παρόντος.
Τα βήματα του πάθους ακούγονται
από μακρυά.
Οι καρδιές τραντάχτηκαν,
η επιφάνεια του δέρματος
αφέθηκε στα κελεύσματα της αφής.
Τα υποκατάστατα της ευτυχίας
κρέμονται,
νεκρά φύλλα κισσού
πάνω στους τοίχους.

Carpe .








Τρίτη 7 Μαΐου 2024

Κωνσταντίνος Μπασούρης "Επιλογή"

 





Κρύβεται τόση δύναμη μέσα μας,
που καμιά φορά
η πλήρης επίγνωσή της
θα μπορούσε να είναι τρομακτική,
δύσκολα διαχειρίσιμη πολλές φορές,
όταν το μέτρο υπερβαίνει
και χάνεται ο έλεγχος.

Είναι στιγμές που δυσανασχετούμε
για τις λανθασμένες μας επιλογές,
που φαίνεται να μας οδηγούν
από δρόμο διαφορετικό,
αλλιώτικο απ' αυτόν που ονειρευόμασταν.

Κι όσο παραμένουμε αδρανείς,
θα γινόμαστε παθητικοί αποδέκτες
όσων ο δρόμος φέρνει,
απαθείς, άβουλοι, άτολμοι,
ακόμα κι αν μας δυσαρεστούν
και καταντούν ενοχλητικά,
φορτικά κι ασφυκτικά,
ώσπου έρχεται η στιγμή
που δεν μπορούμε να πάρουμε
άλλη ανάσα•
η στιγμή του μη παρέκει.

Κρύβεται τόση δύναμη μέσα μας,
που μπορούμε να επιλέξουμε
αν θα συνεχίσουμε τον ατάραχο ύπνο μας
κι απλώς θα ονειρευόμαστε
όσα θα θέλαμε να ζήσουμε,
ή, αν θα ξυπνήσουμε επιτέλου
και τολμήσουμε να ζήσουμε
όσα ονειρευτήκαμε,
ένα προς ένα.











LANGUAGE: THE CONSPIRACY OF SUPER EXISTENCE by DR JERNAIL SINGH ANAND

 

 


LANGUAGE: THE CONSPIRACY OF SUPER-EXISTENCE

-Dr. Jernail Singh Anand

“Civilization is a movement from the original to the artificial,
from the wild to the refined,
and from refined back to the wild, as we come to realise.
In the same way,
the trek from silence to speech and from speech back to silence,
completes the civilizing process.
We are back to a square one.
We were wild when the process of civilization started.
And now when we are at the highest point of civilization,
we have again acquired that wildness back.
Was the idea of super-existence only a conspiracy?”

– Dr. Anand


THE GREAT CONSPIRACY

There was a time when language was used to make things clear and understandable. We have now reached a point of time when language is used as a smokescreen, to hide the hideous truth from the public. This is the gift of this civilization when men have lost their originality and simplicity, and become refined and artificially aesthetic too. It is a pity, originality is considered synonymous with medievality, while civilization is confused with ultra-modernism. Reality and the super reality are moving apart and this craze for super-existence has turned into a conspiracy.

Language is a faculty which is quite developed among humans and we consider it a sign of our advancing and evolving civilization. Language is required not only as a communication agent, but also as a reservoir of memory and history. We need to record human history so that it can be communicated to coming generations and they learn from our past experience.

The animal world has a language which we don’t understand, but their linguistic systems are so sophisticated that they need not write anything in order to remember it. Nor, they think that they should pass on the history of their race to their upcoming generations by writing. The simple reason is that their minds, unlike their human counterparts, are uncontaminated by unsavoury thoughts of dominion. I wonder if they have any idea of success or failure. If there are any examination type of thing, or even any competition. I am sure there are no Universities to teach youngsters. Only humans, because of their poor [or superior?] wits, need these aids to learn basic things to run life.

HUMAN BEINGS AS SPECIALLY-ADVANTAGED SPECIES

An extraordinary student learns faster than a student with an average mind whom the teacher has to provide written material to remember from. If the animals have no language as it is with us, it does not mean they do not communicate, and they do not have any sense of history.The facts are otherwise. They carry original intelligence in their blood and the remembrance of those essential facts which are necessary for them to keep alive, and survive in a wild where predators can eliminate them any time. They have a thorough understanding of their past and they fully know how to react in the present. And this sensitivity they very easily pass on to their progeny, without sending them to schools.

We humans need schooling for several years, after which we come to understand [and most of the times, we do not understand anything at all], the basics of human behaviour. Only after a thorough study, we come to understand how planets work, how environment works. But this objective knowledge is easily available to animals, birds, and insects. If they were not armed with the right sensibilities, they would have been wiped out of existence. But they are going on in strength, rather, we see, it is the human kind which is dwindling. And, further, it is the humans who are writing ‘quit’ to the animals and birds like sparrows.


Too much stress on the written word is a sign of mental weakness. And the greater is the use of gadgets, the lesser is the command of our organic systems of feeling and understanding. The greatest tragedy with human mind is that we do not understand what is finally good or bad for us. We need religions, scripturesand even the gospel to tell us simple truths like what is right and what is wrong. It will be interesting to note, how many after high education in Universities and great involvement with religiosity, really know the difference between right and wrong. Something that animals and birds inherit from their forefathers.

LANGUAGE AND HUMAN BALANCE

In case of humans, the silence is the most powerful language. Body language also conveys one’s state of mind. Written word which represents an advanced stage of civilization, comes quite later. Now, we are having computers and mobiles, which do the job of remembering for us. Memory has gone over to a chip in a mobile. We are like a gadget which works only when connected with the internet. The real language of communication is the eyeswhich convey emotions no words can convey. Theycarry the entire cosmicity of a person and are an unmistakable mirror of those who want to grab and those who want to give.

Language is the most abused of human arts. And it is the most potentially dangerous also. Animals have no universities. Yet they have not forgotten their essential culture. We need universities to teach us our history. Another major function of language is to bring catharsis to human nerves. When we can share our anger and angst with others, it provides relief and imparts us a sense of balance. It is not going too far to suggest that men needed this language to discharge their nerves of the weight they were carrying, whereas such a contrivance was not required in case of animals and birds, who had an inbuilt balance, and who can crow away their concerns, while men move around, impregnated with conspiracies of super-existence.

The world of nature is more balanced, and more mature than our civilization, which has left behind its naturality, and is now built on artificial intelligence. Man is becoming more and more dependent on unnatural sequences. He is more like multi-storey buildings which are kept up with engineering skills. The country which gods made, with their pristine knowledge, still has its worshippers, but only among animals and birds. Language has taken human civilization on a great stride, and instead of communicating with natural skills, we tend to use advanced technology. Language is our hi-tech hi-fi technology, which provides us an edge over other living species of nature.

CONCLUSION:

A final comment. We are moving from speech to silence again. Emogens are our latest language. And most of our responses appear on the mobile when required. Language is a trap and we who use mobiles know how they can copy and anticipate what we will say. We are simply to ‘lightly’ press the button. We are returning to original system of signs, but it is more ghastly because it does not bring our minds into active service. Human species, with the help of language, must have been a bit closer to the gods. But it has not happened. Because men know how language can be debauched. How words can be made to shed their meaning and left naked. The worst of all languages that animals never had, and we have in abundance, are bombs and missiles. In the good old days, when people could not agree, they would start abusing each other and finally come to blows. But advancement of civilization has ensured that when we do not agree, it is not blows, but bombs to which we come. Nagasaki, Hiroshima, and the World Trade Tower represent that ghastly language that we have come to master.


Author:


Dr Jernail Singh Anand, President of the International Academy of Ethics, is author of 161 books in English poetry, fiction, non-fiction, philosophy and spirituality. He was awarded Charter of Morava, the great Award by Serbian Writers Association, Belgrade and his name was engraved on the Poets’ Rock in Serbia. The Academy of Arts and philosophical Sciences of Bari [Italy] honoured him with the award of an Honourable Academic. Recently, he was awarded Doctor of Philosophy [Honoris Causa] by the University of Engg and Management, Jaipur. He organized an International Conference on Contemporary Ethics at Chandigarh. His most phenomenal book is Lustus:The Prince of Darkness [first epic of the Mahkaal Trilogy]. [Email: anandjs55@yahoo.com Mobile: 919876652401[Whatsapp]


Link Bibliography: